Heru-sa-Aset

Heru-sa-Aset

“Nada me toca ni me daña. Tus alas me cubren y me resguardan.

Heru-sa-Aset es un camino de victoria a través de la lucha con la Verdad en la mano y como fuente de poder. Es equilibrio y es amor, es fuerza y debilidad por lo justo, es estricto pero también infantil o aniñado como pocos… ¡Hay tanto para enseñar de Él! Lo bueno es que construyas tu relación con el Halcón y camines confiado entre sus alas.”

Palabras de RudjeniHeru Shemsu de la Ortodoxia Kemetica e hija de Heru-sa-Aset.

El 3/8/2015 comenzó el Año 23 bajo Su Santidad Hekatawy (AUS). Los kemeticos ortodoxos celebramos el día “Wep Ronpet”, la “apertura” de un nuevo año que trae consigo la protección y guía de un dios o diosa. Este Wep Ronpet la diosa Aset ha revelado que este año pertenece a su hijo Heru-sa-Aset.

¿Quién es Heru-sa-Aset?

Heru-sa-AsetHeru-sa-Aset es una deidad de fuerza y poder.
Su Poder proviene de la corona que heredó de su Padre Wesir.
Su Fuerza proviene del propio Sol de Luz que es fuerte para vencer las tinieblas de la ignorancia.
Su Amor proviene de su propia Madre, Aset, porque fue ella quien le entregó todo lo que él necesitara para gobernar. Ella es el trono, mientras que él es el Rey, el Nisut verdadero, con un camino realizado por su Padre. Él es el Nisut eterno fuera de los límites del tiempo presente. Es el Señor de las funciones de la corona, y de Kemet entero.

Su fuerza es la fuerza del Sol, su sabiduría proviene de la magia de su Madre. Él es el Rey perfecto pues tiene todo lo que hace al Rey ser justo en Ma’at y con Netjer. Es el verdadero Nisut que provee, que aporta el equilibrio entre los opuestos, la verdad ante la mentira, pues su fuerza es capaz de destruir la semilla de la maldad. Nada entra en las Dos Tierras desde que él posee la Doble Corona.

Es necesario que posea también la confianza de sus súbditos porque así él puede traerles justicia, amor, verdad y poder. Y puede complementar con su magia la falta de luz, de sabiduría y de fe en los corazones de sus súbditos, si estos piden con amor por el bien de sus vidas al verdadero Rey del Doble Trono.

¿Cómo será el año que viene de la mano de Heru-sa-Aset?

Para los súbditos del Halcón de la Doble Corona este es un año muy brillante donde todos van a encontrar la fuerza que Heru-sa-Aset trae desde el vientre de su Madre Aset. Es la fuerza del Halcón para quien no existen secretos ni misterios en el mundo de Netjer. Él conocerá todas las debilidades humanas y, si se le es permitido, las sacará de los corazones de sus fieles dejando en su lugar la fuerza del hijo que venga a su Padre.

Heru-sa-Aset no conoce el terror, por lo tanto, sus hijos e hijas verán el terror desaparecer de sus planes y proyectos. La serpiente Apep atacará como acostumbra hacer, pero nada malo ocurrirá a aquellos que viven bajo las alas del Halcón Dorado, porque para él no hay nada que le cause terror en el corazón, pues está “inmunizado” contra toda serpiente venenosa.

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Heka (2)

Estos altares particulares pertenecen a practicantes de la fe kemética ortodoxa. Cada altar fue creado con amor para una deidad en particular o para celebrar una fiesta religiosa.
Gracias a todos los que colaboran permitiéndome publicar aquí las fotos de sus altares.

Siath

 

 

 

 

 

Bast Senut

Altar personal dedicado a la diosa Bast.

Thanks to Qaitsenu, Shemsu of House of Netjer, for shearing her shrine photo. Dua Netjer en-etj senet!!

Sekhmet Senut

Altar personal dedicado a la Diosa Sekhmet.

Thanks Cody!! Dua Netjer en-ek sen!!
Truth And Mother Temple.
Este es el “Templo de la Verdad y la Madre”, templo oficial de la Ortodoxia Kemética.
Tawy House (Joilet, Illinois, USA)
Esta foto fue tomada de la galería de fotos de House of Netjer.

Altar de los Ancestros. Akhu senut.

Altar ceremonial construido en la fiesta de Wep Ronpet.

Se encendieron cinco velas, una por cada uno de los cinco días epagómenos fuera del tiempo. La vela principal ilumina el “Wep” o Apertura del año.
Los recipientes son pertenencias de los shemsu y remetj justificados; por último se ve la falsa puerta que sirve de portal entre los mundos visible e invisible (pertenece al altar personal de los Akhu de la Nisut-Bity AUS).

Esta foto fue tomada de la galería de fotos de House of Netjer.

Hethert Senut.

Altar dedicado a la diosa Hethert como preparación para un ritual especial de sueños.

Esta foto fue tomada de la galería de fotos de House of Netjer.

Bast Shrine.

Altar oficial de la diosa Bast en Tawy House (Joilet, Illinois, USA).

Estas fotos fueron tomada de la galería de fotos de House of Netjer.

Yineppu-Wepwawet Senut.

Altar oficial de Yinepu-Wepwawet en Tawy House (Joilet, Illinois, USA).

Esta foto fue tomada de la galería de fotos de House of Netjer.

Yinepu-Wepwawet Shrine. Altar oficial de Yinepu-Wepwawet en Tawy House (Joilet, Illinois, USA)

La piedra con el jeroglifico de la estrella reprenta a los Akhu y sirve como altar donde ofrendar a los ancestros.Esta foto fue tomada de la galería de fotos de House of Netjer.

Detalle de la imagen sagrada de Yinepu-Wepwawet luciendo sus prendas rituales el día de la apertura del altar.

Esta foto fue tomada de la galería de fotos de House of Netjer.

Wesir Sesheta Senut.

Altar armado para celebrar los Misterios de Wesir. Se colocó en la esquina occidental del Templo de la Verdad y la Madre de Tawy House.
Las estrellas doradas representan a los Akhu brillantes y llevan los nombres de los ancestros escritos en ellas.
El altar está dedicado a la tríada de Abdju: Heru-sa-Aset, Aset y Wesir.
Esta foto fue tomada de la galería de fotos de House of Netjer.

Wesir Sesheta Senut.

Detalle del altar mostrando la momia de Wesir junto a sus hermanas Aset y Nebt-Het, para conmemorar la “Noche de la Vigilia”.

Esta foto fue tomada de la galería de fotos de House of Netjer.

Akhu Senut – Wesir Sesheta.

Durante la “Noche de la Vigilia” se deja una lámpara encendida por Wesir en el altar de los Akhu.

Esta foto fue tomada de la galería de fotos de House of Netjer.

Fiesta de la Vaca Celeste en Tawy House.

Altar principal del Kemetismo Ortodoxo en Tawy House preparado para celebrar la Fiesta de la Vaca Celeste (popularmente conocida como moomas)Esta foto fue tomada de la galería de fotos de House of Netjer.

Amun Senut.

Altar personal dedicado al dios Amun.

Yinepu Senut.

Altar personal dedicado al dios Yinepu
Bast Senut. Altar personal dedicado a la gata sagrada Bast.

Los Padres y/o Madres crean el ba, y los Bienamados/as el ka. Es una confusión común creer que los Bienamados son un tipo de “padres activos” del ka, porque trataría al ka y al ba por separado, mientras que, si bien no son uno solo, no puede tratarse uno sin el otro. No somos sacos de carne con un ba y un ka, sino todo un conjunto.

  

Se pueden agregar Bienamados durante toda tu vida. Algunas personas suelen pedir una adivinación para saberlo porque han tenido esa impresión, ya sea por mensajes de los dioses, visiones, etc. Técnicamente se pueden perder, pero no es algo que se haya visto aún, y según S. S. Hekatawy I (AUS) es poco probable porque uno necesita de sus Bienamados durante toda la vida. Sin embargo, no es posible ganar Padres o perderlos.

 

Los Padres crearon el ba. Eso significa que uno es hijo de ese dios o dioses. Por siempre desde el principio del tiempo tu Padre es tu dios, el que siempre estará junto a ti, incluso si no te agrada.

Sólo para aclarar, el ka permanece en la tierra y, cuando el cuerpo muere, el ka se convierte en akh si pasa el juicio. El ba puede reencarnar o permanecer al lado de los dioses; no muere, es eterno.

Los Bienamados son los dioses que te ayudan durante la vida. Son los que te animan, enseñan, moldean y cambian. Te ayudan a volver a ser ese ser que has sido desde que tu Padre te creó. Por eso decimos que los Bienamados no te “crearon” sino que te “están creando” y debido a ello pueden cambiarte durante el resto de tu vida, tanto en tu composición como en tu personalidad.

 

No todos son cercanos a sus Bienamados o a sus Padres inclusive. Cada persona tiene relaciones completamente diferentes con Netjer, en parte por ella, en parte por las circunstancias de la vida de cada uno en cada momento.

Es difícil sugerir si se debe o no tratar más o menos, o de diferente manera, a cada Nombre; eso es una decisión personal en muchos casos. Hay que tener siempre en mente que las relaciones con Netjer no están limitadas a la comunicación hablada o no verbal, sino a muchas cosas.

Un Bienamado es el dios que te provee la forma de entender a tu Padre. Hay casos de algunos shemsu que no tienen Bienamados. Entonces mantienen una relación “directa”, están en contacto y entendimiento directo con su Padre.

Su Santidad Hekatawy I (AUS) cree que es más difícil, en diferentes formas, no tener Bienamados. No existen traductores, ni ninguna influencia que pueda ayudar a aligerar el reto de conocer a nuestros Padres. Las personas que no tienen Bienamados, según lo que S.S. Hekatawy I (AUS) conoce, son muy intensas.

 

Para entender mejor el tema sobre Padres y Bienamados hay una analogía interesante. Piensa que tu Padre es un libro que contiene todos los secretos sobre ti –quién eres, por qué estás aquí, todo sobre ti. Piensa que los Bienamados son lentes para leer. Enfocan la atención, te ayudan a conocer tus secretos con mejor comprensión. Las personas sin Bienamados los tienen que buscar en su propia visión, eso es bastante.

En el caso de tener más de un Padre, y más de un Bienamado, tenemos dos libros y dos pares de lentes. No se aplica un Bienamado a cada Padre sino que ambos Padres son entendidos a través de todos los Bienamados (la regla sería: entiendo a X a través de Y, ya sea X mayor o igual a 1, tanto Y mayor o igual a 1 también).

Tu Bienamado informa tu personalidad, tu Padre la realidad. Lo que ves en tu Padre eres tú. Lo que ves en tu Bienamado es como tú te conoces, la llave de la cerradura, los lentes para leer el libro.

A veces un Bienamado también indica la forma en la que te gustaría ser. Lo cual es entendible, pero puede confundirte un poco si olvidas qué es qué.

 

Es fácil estar cómodo hablando el idioma del Bienamado, pero el idioma del Padre podría ser diferente. Y si no buscas conocer a tu Padre, no estás buscando conocerte. Algunas personas se enfocan en los Bienamados, porque muy dentro de ellas tienden a encararse a sí mismas. Otra vez, eso también es entendible; un Bienamado es fácil, a veces más accesible que el Padre, más “cómodo” de tratar. Pero ese es el reto, la “trampa de los Padres”, como la nombró S. S. Hekatawy I (AUS). Tener una buena relación con tus Padres es la llave para conocerte a ti mismo.

 

 

Autor: WereshWesir, Shemsu del Kemetismo Ortodoxo.

Inscripciones:

 

En breve tendremos un nuevo grupo de principiantes en House of Netjer. Si está interesado pero aun no se inscribió tiene, a continuación y en forma detallada, los procedimientos que debe realizar.

Todas las personas mayores de 18 años que posean independencia económica no tienen impedimentos para inscribirse, no importa su creencia, color de piel, orientación sexual, nacionalidad, apariencia física o preferencia política. Los menores de 18 años o adultos que aun dependen de otros van a precisar un permiso por escrito de sus responsables.

Para inscribirse, complete el formulario que está en esta dirección http://www.kemet.org/apply-html.html   y envíelo a la casilla: applications@kemet.org En el campo asunto escriba APPLICATION.

ATENCIÓN: Toda la información debe ser dada en inglés. Si tiene alguna dificultad con el idioma, por favor contáctame (siathethert@hotmail.com) y tendré el placer de ayudarle.

Las respuestas son confidenciales y sólo tendrán acceso a las mismas la Nisut (AUS) y el sumo sacerdote de House of Netjer.

Todos los campos en rojo de la primera parte (nombre y apellido completos, dirección con código postal, e-mail, día de nacimiento y número de teléfono con el código del país) son obligatorios. Los ítems en negro son opcionales.

En la segunda parte, seis preguntas deben responderse obligatoriamente.

  1. ¿Qué le trae a House of Netjer en este momento?

  2.  ¿Qué espera obtener al tornarse miembro de House of Netjer? Escriba una lista con sus objetivos e intereses.

  3. ¿Qué va a aportar al Kemetismo Ortodoxo? ¿Y a Netjer?

  4. En la condición de miembro a distancia deberá realizar gran parte de su trabajo en solitario, aunque tendrá acceso a otros miembros y sacerdotes en cualquier momento. ¿Cuáles son sus puntos fuertes y débiles en el aprendizaje a distancia y cómo podemos servirle mejor espiritualmente, en caso de que no pueda contactarse físicamente con otros miembros en forma regular?

  5. Describa sus experiencias espirituales/religiosas previas (religiones que frecuentó, por qué las dejó, y por qué cree que ya no las necesita) Todas las experiencias le ayudaron a convertirse en lo que es hoy; ¿se consideras una persona mejor a causa de esas experiencias? ¿Cómo ve el Kemetismo Ortodoxo como parte de su proceso espiritual? Si se convirtiera plenamente al Kemetismo Ortodoxo, ¿cómo cambiarían sus relaciones con esas religiones (en caso que cambiasen)?

  6.  ¿Está preparado para aprender y unirse potencialmente a una religión levemente conservadora, tanto por su estricto código de ética como por su estructura jerárquica? ¿Está preparado para desafiar sus propios puntos de vista mientras aprende y crece dentro de una religión que ha sido mal comprendida durante mucho tiempo?

Se recomienda a alguien que decide convertirse en miembro pasar por lo menos cuatro días reflexionando sobre las respuestas al cuestionario. El numero cuatro representa, para los keméticos, la terminación, la conclusión –y el tiempo de los cuatro días es bueno para madurar las ideas de una forma más tranquila. No se apresure y sea honesto- diga Ma’at (la verdad) y no aquello que considera que las personas quieren oír.

Al enviar el e-mail, recibirá una confirmación automática de la casilla. Luego de analizado, su pedido de inscripción podrá ser aprobado o denegado. Esto puede llevar algún tiempo, de días a meses, dependiendo de las fechas de comienzo de los nuevos grupos de principiantes. Por lo que se le pide un poco de paciencia hasta recibir respuesta.

Siathethert, Shemsu de la Ortodoxia Kemetica.

El primer requisito para quien desea ser kemético ortodoxo es formar parte de House of Netjer. El link lo encontrará en esta misma web.

 

Luego de inscribirse en los foros de discusión y, en caso de que le interese, puede tomar el curso de principiantes. Este curso tiene una duración de 3 meses y es completamente gratuito. Se ofrecen grupos regulares, por lo que es necesario estar atento a la divulgación de las fechas ya que, en teoría, son aproximadamente cuatro grupos de principiantes por año.

 

Todas las personas que desean iniciarse en el kemetismo ortodoxo deben pasan exactamente por el mismo proceso. House of Netjer no reconoce grados o iniciaciones de otras Órdenes, ya sean éstas keméticas o no.  Todos nacen iguales bajo las bendiciones de Ra.

 

Concluido el curso de principiantes se realiza una ceremonia de clausura donde todos los finalistas pasan a ser Remetj. Todos los remetj que deseen pueden solicitar el ritual de adivinación espiritual, donde la Nisut (AUS) recibe el conocimiento de quiénes son los padres espirituales de cada uno. En caso de que así lo desee el remetj puede dedicarse a servir a sus padres espirituales o tornarse Shemsu. El postulante entonces realiza los votos durante una ceremonia y recibe su nombre kemético, paso que marca el inicio de su viaje espiritual como shemsu.

 

Sólo como un dato para recordar, House of Netjer está localizada en Chicago, EUA. Razón por la cual todo el contenido de su sitio web, así como los materiales de estudio, están en inglés. No obstante si alguien tiene dificultades con el idioma no se preocupe –ya se encontrará una solución. Y, por favor, en caso de que requiera ayuda siéntase libre para contactarnos vía e-mail. Estaremos encantados de poder ayudarle y responder a sus interrogantes.

 

E-mail Siath: siathethert@hotmail.com (en español)

 

E-mail Tanakht: kemetismo@gmail.com (en portugués)

 

Por Tanakhtsenu, Shemsu de la Ortodoxia Kemetica.

“Recuerda los ritos realizados en la capilla, las fumigaciones con incienso, la ofrenda del agua en una jarra durante el ritual matutino; recuerda la aportación de ocas gordas, de ocas y de aves, y la presentación de ofrendas divinas a los dioses; recuerda el natrón que masticaba el sacerdote y los panes blancos que se preparaban; recuerda la erección de los mástiles, las mesas de ofrenda que se esculpían, los sacerdotes puros purificando los templos, el templo blanco como la leche, la suavidad del perfume del paraje de luz, la purificación de las ofrendas; recuerda la observancia de Ma’at, el justo ordenamiento de los momentos rituales”.

Ipu Wer

  ¿Qué es el Kemetismo Ortodoxo?

El término Kemetismo deriva de Kemet o Kmt (tierra negra), nombre que se le daba al antiguo Egipto cuando los faraones gobernaban las dos tierras del Nilo; por lo tanto, la religión kemética no es nada más ni nada menos que aquella practicada en la antigüedad por este pueblo.

La religión de Egipto, a diferencia de lo que generalmente se cree, era monólatra, lo cual significa una estructura de muchos dioses que derivan de una gran fuente divina. Uno y muchos, muchos que son uno. (Es una clase de politeísmo). E. Hornung en su libro “El uno y los múltiples” ya indica que “la acuñación <<monolatría>>, propuesta por S. Morenz y E. Winter, y que ya está más tiempo en uso para ideas de la divinidad del Asia anterior, acertaría bien con la naturaleza de esta actitud frente a lo divino aún hoy viva en el hinduismo”. [1]

Christian Jacq mientras tanto, nos dice que [2]resulta inútil, en nuestra opinión, detenerse en el falso problema del monoteísmo y del politeísmo. En nuestra lógica limitada, uno se contrapone terriblemente al otro. Se trata de un lamentable reduccionismo del campo del conocimiento que no es probablemente extraño a la miseria espiritual de este final de milenio. En la visión simbólica de los antiguos egipcios, la unicidad divina se expresa, en el mundo manifestado, por la multiplicidad de las fuerzas de creación que encuentran en la unidad su fuente y su punto final. ¿Por qué habría que admitirse, como verdad definitiva, que el monoteísmo doctrinal suponga un progreso espiritual? El Egipto faraónico no conoció ninguna guerra de religión, ninguna matanza en nombre de Dios, pues vivió a Dios y a los dioses, Dios con los dioses, la multiplicidad de las aproximaciones de la unidad.

Netjer (“poder divino” en el antiguo idioma), es el Uno creador del mundo y de los dioses. Según la cosmogonía, localidad, ciudad, aldea, etc de que se trate, puede ser llamado Atum, Ptah, Amun, Nit, etc. Los egipcios no tenían problemas en aceptar diversas verdades que tal vez puedan sonar contradictorias para un occidental; lo importante es que un Uno surgió del Nun, creó, y se manifestó en multiplicidad de formas, los otros dioses (Netjeru). Estos Netjeru (los conocidos Isis, Osiris, Anubis, etc) son por un lado dioses independientes (Netjer), pero a su vez en conjunto conforman una entidad, Netjer. Son los “nombres” del Uno, las diferentes caras de la gran joya que es Netjer.

Sí se debe aclarar que no hay ni hubo un dios llamado Netjer, no hubo templo dedicado a Netjer, porque Netjer es un sustantivo que por lo general es reemplazado por el nombre del dios (del Netjer) creador del que se habla, o en el cual se cree, a menos que se quiera hablar en general o de modo abstracto, para lo cual sí se habla de Netjer.

Netjer no es una deidad específica, sino que es algo abstracto, es el poder divino surgido del Nun que puede tomar diversos nombres, millones. Es importante recordar esto para no malinterpretar la idea y creer que nos referimos a un monoteísmo. Absolutamente no, monolatría es una forma de politeísmo. De Netjer surgen otros Netjeru que en sí mismos son un Netjer. Puede sonar confuso, pero si pensamos que todos los dioses son en sí mismos poder divino, y que todos emanan de la misma fuente, la idea tal vez comience a tomar la forma acertada.

Esta religión más que al paganismo, pertenece al tradicionalismo africano. No es una nueva religión, ni una interpretación New Age, ni una mezcla de wicca con el panteón egipcio, ni una improvisación. El kemetismo es la práctica de la religión antigua del modo más cercano posible a como lo hacían en el pasado. Es por ello que su práctica requiere un compromiso de preservar la herencia cultural. Es la continuación de lo que los antiguos egipcios practicaban y creían, por ello, no sólo se necesita fe, sino un gran esfuerzo y tiempo dedicado a leer y a aprender. No es aplicar parte de lo antiguo a lo nuevo sino utilizar lo antiguo en la modernidad, sin cambiarlo. Esto por supuesto se refiere a creencias y ritos, la parte eterna de la religión, ya que sería un despropósito vestirse de egipcio antiguo, o dejar de lado todo el avance material que hizo la humanidad en más de dos milenios. Esta es una fe reconstruccionista de la antigua religión, pero al mismo tiempo, adaptada a los tiempos que vivimos.

Nosotros consideramos que los Dioses continuaron observando al mundo en estos últimos milenios, y es por ello que como ejemplo para ilustrar esto que decimos, aunque el chocolate no existía en el Antiguo Egipto, hoy en día, no significa que no pueda ofrendarse a un Dios o que a ese Dios pueda o no gustarle, o que ese Dios no sepa lo que es el chocolate. Creer eso equivaldría a considerar que los Dioses quedaron atrasados y encerrados en un marco temporal y geográfico, lo cuál por supuesto, es ridículo.

Si bien existen diferentes grupos keméticos, el primero (y reconocido legalmente) fue el de la religión Kemética Ortodoxa, creada a finales de los ’80 por su Santidad, Nisut Hekatawy I (AUS), fundadora del primer templo, “House of Netjer” localizado en los EE.UU. Este fue el primer templo físico existente fuera de Egipto luego de miles y miles de años. El kemetismo ortodoxo es también el único en tener una líder espiritual como los antiguos lo tenían en la figura del faraón.

El Kemetismo ortodoxo, al igual que los antiguos, se basa en cinco pilares:

  •  -Ma’at: el términoo egipcio de justicia, verdad, orden, balance.
  • -Netjer: la divinidad y todos sus aspectos o nombres.
  • -Akhu: nuestros ancestros.
  • -Nisut (AUS): el Rey y líder espiritual. El enlace entre Dios y los hombres.
  • -La comunidad practicante de la religión

 Cada uno de estos términos serán explicados uno a uno en las diferentes secciones de esta página.

¿Qué NO es Kemetismo Ortodoxo o Kemetismo en general?

 

 Debido a la reciente proliferación de movimientos religiosos que se denominan cristianos-herméticos-egipcios, o templos que surgen y toman el nombre de Egipto para sonar antiguos o místicos, nos hemos vistos forzados a agregar esta sección a la explicación de qué es nuestra religión.

-No es kemética una religión que mezcla atlantes, hermetismo, catolicismo y cualquier otra religión o concepto new age con partes de religión egipcia. Los egipcios no conocían nada de esas cosas, y quien le diga lo contrario le está mintiendo, o lo sacó de uno de los miles de libros basura que andan dando vueltas sobre Egipto.

-No es kemético ponerse un disfraz faraónico o una túnica, colgarse un Ojo de Horus (o Udjat) del cuello y salir a predicar ideas relacionadas con el punto anterior. El disfraz no te hace kemético ni tampoco hace kemético a lo que predicas.

 -No es kemético crear una nueva teoría, y para respaldar la falta de fuentes fidedignas, pintarla de “Egipto” para así simplemente decir “los antiguos egipcios lo hacían”, dejando que el pobre que asiste a dicho templo asuma que sacó esas cosas de libros de historia o papiros.

 -No es kemético vender, por ejemplo, velas con “jeroglíficos” pintados, cuando en realidad dichos jeroglíficos son puros garabatos sin sentido. En realidad tampoco es kemético lucrar de modo alguno con la gente desesperada y necesitada.  Va contra Ma’at. Ningún Dios egipcio necesita que le encienda una vela determinada para concederle algo; tampoco ningún Dios egipcio necesita que vaya a ningún templo a buscar intermediación de un pesudo-sacerdote para concederle algo o escucharlo; siéntese en su casa, haga una ofrenda de lo que usted sienta que al Dios puede gustarle, y pídale de todo corazón lo que necesita. Es tan simple como eso. No se deje estafar en su desesperación o necesidad.

 -No es kemético nombrar sacerdotes que no pueden diferenciar un Ra de un Horus a simple vista, ni escribir el nombre de los dioses de modo correcto: por ejemplo: es PTAH no PATH (este ejemplo no fue elegido al azar). Es una estafa nombrar a alguien sacerdote por haber leído 10, 20, 30 carillas de un curso por internet, como también es una estafa nombrarlo sin ser un Nisut. Cualquiera que conozca la filosofía egipcia, sabría que solo un Nisut puede hacerlo y por qué, y también sabe que un sacerdote pasaba AÑOS estudiando para serlo.

-No es kemético realizar misas al mejor estilo católico, ni realizar curaciones  o exorcismos al mejor estilo de la Iglesia Universal, porque cualquiera que haya leído sobre la religión egipcia, sabe que los templos no eran para realizar misas, sino que era el hogar del dios, y que los sacerdotes estaban para alimentarlo, vestirlo, etc. Nadie que no fuera sacerdote podía pasar más allá de la entrada. Los sacerdotes egipcios no eran pastores.

 -No es kemético engañar a la gente con que la estás nombrando sacerdote o la estás iniciando en una carrera sacerdotal, si tu versión “kemética” no reconoce un Faraón, porque en ese caso, cualquiera que conoce la religión egipcia (de los egipcios) sabe que sería imposible la interacción de los dioses con los hombres en la tierra. Si no existe un Faraón, un Nisut, es imposible la existencia de esta religión, y el que le diga lo contrario, no tiene idea de cómo era la religión egipcia.

Podrían enumerarse infinitas cantidades de puntos, pero creemos que estos son los principales referidos al motivo por el que nos decidimos a escribir y agregar esto aquí.

Por favor, antes de gastar dinero en algo, simplemente porque tiene relación con Egipto o parece tenerlo, o porque alguien le dice algo sin respaldo real de alguna fuente que pueda MOSTRARLE (porque es muy fácil inventar dando el nombre de un papiro raro que luego es inexistente), tómese el tiempo de averiguar. Si son objetos, fíjese bien que sean exactamente lo que le están vendiendo, porque por lo general se venden Horus que son Ra, o Hathor que son Isis, o libros que, o por su antigüedad ya son obsoletos o por la cantidad de basura en su interior son inservibles. No todos los dioses de cabeza de halcón son Horus, ni todas las diosas con cuernos y disco solar son Hathor, ni todos los dioses leones son la diosa Sekhmet, es muy común que vendan al dios Maahes como diosa Sekhmet, pero una diosa no lleva el torso desnudo ni faldilla, una diosa lleva vestido enterizo. No se deje estafar.

 Si es una cuestión de religión, averigüe quién es la cabeza de dicha religión, haga preguntas, todo tipo de preguntas, y no tenga miedo de ir a checkear si esto que le están diciendo es cierto o no. Cualquier religión seria no solo le va a otorgar los datos que desee, sino que también el líder podrá darle un currículum con números de teléfonos y direcciones, o al menos nombres de las entidades donde estudió o trabajó, para que usted pueda comprobar su veracidad.

Un parapsicólogo no es un egiptólogo. Un tarotista no es un egiptólogo. Un experto en new age no es un egiptólogo.  Solo los egiptólogos que estudiaron para serlo y son realmente reconocidos escriben libros sobre egiptología seria, y esa es la única fuente que puede servirle para aprender sobre Egipto y su religión (y cabe decir también que no toda persona que sea egiptóloga necesariamente escribe libros serios sobre el tema. Por ello hay algunos ampliamente respetados, y otros que son todo lo contrario).

Ningún profeta dormido, ningún reencarnado que en otra vida fue Nefertiti, ningún extraterrestre, ninguna de esas cosas raras que usualmente mezclan con Egipto va a poder decirle qué creían los egipcios. Hágase un favor, deje de gastar dinero, y siéntese en cualquier biblioteca local. Allí va a encontrar mucha más verdad sobre Egipto de la que se imagina. Y siempre recuerde, que solo porque tenga impresa la palabra “Egipto”, no implica que los egipcios realmente creyeran el contenido de dicho libro, además de que no toda persona que publica un libro necesariamente es experta del tema. Hoy en día cualquiera puede publicar un libro lleno de basura, y por lo general, si es de egiptología y sale menos de 40 o 50 pesos argentinos, con seguridad huele mal (salvo algunos ejemplos contados con los dedos).

Esperamos que esto pueda ayudarlo de algún modo.

Que los dioses le otorguen vida, prosperidad y salud (Ankh, Udja, Seneb)

 Por TadagyterRa Shemsu de la religión Kemetica Ortodoxa. 

Notas:

[1]”El uno y los múltiples”, Hornung, Erik, pag. 218, editorial Trotta

[2]”El origen de los dioses”, Jacq, Christian, pag.13, editorial Martínez Roca.

Artículo publicado en La Revista de Las Sombras ® Revista Neo Pagana en castellano. Los textos fueron registrados por Fire Valkyrja http://www.revista-wicca.com.ar/queeskemetismo.html